齐人语也。加克者，有嫌也。段无弟文，称君甚之不明；又段当国，嫌郑伯杀之无恶，故变杀言克，明郑伯为人君，当如传辞，不当自巳行诛杀，使执政大夫当诛之。克者诂为杀，亦为能，恶其能忍戾母而亲杀之。礼，公族有罪，有司谳于公，公曰宥之；及三宥，不对，走出，公又使人赦之，以不及反命；公素服不举，而为之变，如其伦之丧，无服，亲哭之。戾，力计反。谳，鱼列反。宥之，音又，赦也。）

[疏]注“明郑”至“诛之”解云：郑伯为人君之法，当如传辞，不与其国而已，不宜忍戾其母而亲杀之。其诛之者，自是执政大夫之事。注“礼公”至“哭之”解云：皆出文王世子也。其文云：公族有罪“狱成，有司谳于公。其死罪，则曰某之罪在大辟；其刑罪，则曰某之罪在小辟”彼注云“谳之言白也”；公曰‘宥之’，有司又曰‘在辟’；公又曰‘宥之’，有司又曰‘在辟’；及三宥，不对，走出，致刑于甸人”注云“对，答也。先者，君每言宥则答之，以将更宥之至于三，罪定，不复答。走往刑之，为君之恩无巳”；“公又使人追之曰‘虽然，必赦之’，有司对曰‘无及也’”注云“罪既正，不可宥，乃欲赦之，重刑杀其类也”；“反命于公”注云“白已刑杀”；“公素服不举，为之变，如其伦之丧，无服”注云“素服于凶事为吉，于吉事为凶，非丧服也。君虽不服，臣卿大夫死，则皮弁锡衰以居，往吊，当事则弁；于士盖疑衰，同姓则缌衰以吊之。今无服者，不往吊也。伦，谓亲疏之比也。素服亦皮弁矣”；“亲哭之”注云：“不往吊，为位哭之而巳。君于臣，使有司哭之”是也。

段者何？郑伯之弟也。（杀母弟，故直称君。）

[疏]“段者何”解云：欲言世子母弟，无世子母弟之文；欲言大夫，复目郑伯以杀，故执不知问。

何以不称弟？（据天王杀其弟年夫称弟。）

[疏]注“据天”至“称弟”解云：在襄三十年夏。

当国也。（欲当国为之君，故如其意，使如国君，氏上郑，所以见段之逆。）其地何？（据齐人杀无知不地。）

[疏]注“据齐”至“不地”解云：即庄九年“春，齐人杀无知”是也。

当国也。齐人杀无知，何以不地？（据俱欲当国也。）在内也。在内，虽当国不地也。（其不当国而见杀者，当以杀大夫书，无取于地也。其当国者，杀于国内，祸已绝，故亦不地。）不当国，虽在外亦不地也。（明当国者，在外乃地尔，为其将交连邻国，复为内难，故录其地，明当急诛之。不当国，虽在外，祸轻，故不地也。月者，责臣子不以时讨，与杀州吁同例。不从讨贼辞者，主恶以失亲亲，故书之。难，乃旦反，下“此难”同。吁，况于反。）

[疏]注“明当”至“地尔”解云：下四年“九月，卫人杀州吁于濮”及此皆是也。注“不当”至“地也”解云：昭四年“秋，七月，楚子”云云“伐吴，执齐庆封，杀之”；昭八年夏“楚人执陈行人于徵师杀之”皆是也。注“月者”至“同例”解云：下四年“九月，卫人杀州吁”之下，注云“讨贼例时，此月者，久之也”注“不从”至“书之”解云：若作讨贼辞，当称人以讨，如齐人杀无知然。今不如此者，经本主为恶郑伯失亲亲而书，故曰郑伯而不称人也。

秋，七月，天王使宰亘来归惠公仲子之。宰者何？官也。（以周公加宰，知为官也。亘，况阮反，一音况元反。，芳仲反。）

[疏]“宰者何”解云：以其言宰与周公同，疑宰为官；以其言名又与宰周公”异，复疑非官，故执不知问。注“以周”至“官也”解云：僖九年“夏，公会宰周公”已下“于葵丘”是也。

亘者何？名也。（别何之者，以有宰周公，本嫌宰为官。）

[疏]“亘者何”解云：系宰是官，言名又卑称，故执不知问。注“别何”至“为官”解云：所以不言宰亘者何而别何之者，正以周公加宰，为周公身上官，故别何之令相远。若然，上注云“以周公加宰，知为官”而此注又云“本嫌宰为官”者，言宰周公，宰为周公身上官。今此言宰亘，亦嫌宰为亘之身上官也。不谓二注异，宰即非亘之身上官，而系宰言之者，次士以官录，言其是宰下之士故也。

曷为以官氏？（据石尚。）

[疏]注“据石尚。解云：定十四年秋“天王使石尚来归”石尚亦是士，而不以官录之，故以为难也。

宰，士也。（天子上士以名氏通，中士以官录，下士略称人。）

[疏]注“天子”至“称人”解云：天子上士以名氏通者，即“石尚来归”是也。云中士以官录者，言以所系之官录之，即此是也。云下士略称人者，即僖八年春“公会王人”以下“盟于洮”是也。

惠公者何？隐之考也。（生称父，死称考，入庙称祢。祢，乃礼反。）

[疏]“惠公者何”解云：春秋从隐至哀，鲁无惠公，归言来，故执不知问。注“生称父”解云：即下曲礼云“生曰父”是也。广雅云“父者，矩也。以法度威严于