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僖公卷十一起八年尽二十一年(4 / 11)

惠公之大夫也。(惠公篡立巳定,晋国君臣合为一体,无所复责,故曰此乃惠公之大夫,安得以讨贼之辞言之?所复,扶又反,下同。)然则孰立惠公?(欲难杀之意。难,乃旦反。)里克也。里克弑奚齐、卓子,逆惠公而入。里克立惠公,则惠公曷为杀之?惠公曰:“尔既杀夫二孺子矣,(孺子,小子也。奚齐、卓子时皆幼小。夫,音扶。孺,如注反。)又将图寡人。(如我有不可,将复图我如二孺子。)为尔君者,不亦病乎?于是杀之。然则曷为不言惠公之入?(据齐小白入于齐。)晋之不言出入者,踊为文公讳也。(踊,豫也,齐人语。若关西言浑矣。献公杀申生,文公与惠公恐见及,出奔,不子当绝,还入为篡,文公功足以并掩前人之恶,故惠公入、怀公出、文公入浑皆不书,悉为文公讳故也。为文公讳者,欲明文公之功大也。语在下。怀公者,惠公子也。惠公卒,怀公立,而秦纳文公,故出奔。惠公、文公出奔不书者,非命嗣也。踊,音勇,豫也。言浑,户昆反,又户本反,下同。)

[疏]注“文公与惠公”至“嗣也”解云:正以同姓之臣尚无去义,况于兄子乎!且惠公、文公庶子,假令不去,亦不杀之,故知去父宜当绝矣。

齐小白入于齐,则曷为不为桓公讳?桓公之享国也长,(享,食。)美见乎天下,故不为之讳本恶也。文公之享国也短,美未见乎天下,故为之讳本恶也。(桓公功大,善恶相除,足封有馀,较然为天下所知;文公功少,嫌未足除身篡而有封功,故为之讳。并不言惠公、怀公出入者,明非徒足以除身篡而巳,有足封之明较也,美不如桓公之功大。美见,贤遍反,下同。较然,音角,下同。)

秋,七月。冬,大雨雹。何以书?记异也。(夫人专爱之所生也。雨,于付反。雹,步角反。)

[疏]“冬,大雨雹”解云:左氏作“雪”注“夫人专爱之所生也”解云:蔽障楚女而专取君爱,故生此雹灾。

十有一年,春,晋杀其大夫ぶ郑父。(ぶ,普悲反。)

[疏]“ぶ郑父”解云:左氏经无“父”字。

夏,公及夫人姜氏会齐侯于阳。秋,八月,大雩。(公与夫人出会,不恤民之应。)

冬,楚人伐黄。

十有二年,春,王三月,庚午,日有食之。(是后楚灭黄,狄侵卫。)

[疏]注“是后楚灭黄”解云:在今年夏。注“狄侵卫”解云:在十三年春。

夏,楚人灭黄。秋,七月。

冬,十有二月,丁丑,陈侯处臼卒。(处臼,左氏作“杵臼”)

[疏]“夏楚人灭黄”解云:庄十年“冬,十月,齐师灭谭”十三年“夏,六月,齐人灭遂”然则灭例月,而此不月者,所传闻之世,始录夷狄灭小国也。

十有三年,春,狄侵卫。

夏,四月,葬陈宣公。

公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸。(桓公自贯泽、阳之会后,所以不复举小国者,从一法之后,小国言从令行,大国唯曹、许以上乃会。咸,音咸。不复,扶又反,下同。)

秋,九月,大雩。(曲阳之会不恤民,复会于咸,城缘陵,烦扰之应。)

[疏]注“由阳”至“之应”解云:谓上十一年“夏,公及夫人姜氏会齐侯于阳”是。

冬,公子友如齐。

十有四年,春,诸侯城缘陵。孰城之?(诸侯不序,故问谁城。)

[疏]注“诸侯”至“谁城”解云:案上二年“春,王正月,城楚丘”传云“孰城之”彼注云“据内城不月,故问之”然彼经书月,故得此解,此经不月,传云“孰城之”漫道诸侯无所指据,缘陵之号由来未有,故怪而问之。

城杞也。曷为城杞?灭也。孰灭之,盖徐、莒胁之。(以下皆狄徐也。言胁者,杞,王者之后,尤微,是见恐曷而亡。恐,丘勇反。曷,火葛反。)

[疏]注“以下”至“曷而亡”解云:即下十五年冬“楚人败徐于娄林”注云“谓之徐者,为灭杞,不知尊先圣法度,恶重,故狄之也”;文七年“冬,徐伐莒”彼注云“谓之徐者,前共灭王者后,不知尊先圣法度”今自先犯,文对事连,可以起同恶,莒在下不得狄,故复狄徐也。一罪再狄者,明为莒狄之尔是也。

曷为不言徐、莒胁之?为桓公讳也。曷为为桓公讳?上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之也。然则孰城之?桓公城之。曷为不言桓公城之?不与诸侯专封也。曷为不与?实与而文不与。文曷为不与?诸侯之义,不得专封也。诸侯之义不得专封,则其曰实与之何?上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,力能救之,则救之可也。(辄发传者,与城卫同义。言诸侯者,时桓公德衰,待诸侯然后乃能存之。外城不月者,文言诸侯,非内城明矣。为桓,于伪反,下“为桓”“为天下”并注“臣为”同。)

[疏]注“外城”至“明矣”解云:正以隐七年“夏,城中丘”;襄十九年冬“城西郛”“城武城”之属,

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